Borobudur

Quần thể chùa Phật giáo lớn nhất thế giới Borobudur nằm ở trung tâm Java, không xa thủ đô cũ của Indonesia - Yogyakarta. Các nhà khoa học hẹn hò với việc xây dựng khu phức hợp đến thế kỷ thứ 7-9. và đề nghị rằng việc xây dựng mất, theo các ước tính khác nhau, từ bốn mươi đến một trăm năm.

Khoảng năm 1006, vụ phun trào của núi lửa Merapi lân cận đã xảy ra, mọi người rời khỏi vùng đất này và ngôi đền bị nhấn chìm trong đống tro tàn và tràn ngập rừng rậm trong nhiều thế kỷ.

Vào thế kỷ 18, các sân thượng phía trên của khu phức hợp hơi đáng chú ý, nhưng những người tham gia các cuộc thám hiểm thuộc địa Hà Lan đã quá quan tâm đến việc tìm kiếm kho báu và, không tìm thấy bất cứ thứ gì có giá trị trong các viên đá, di chuyển mà không đề cập đến Borobudur trong các ghi chú và nhật ký.

Chỉ trong năm 1814, Borobudur mới xuất hiện - trong cuộc chiến tranh Anh-Hà Lan, Thống đốc Stamford Ruffles (tình cờ, người sáng lập Singapore) đã quan tâm đến ngọn đồi mọc um tùm mà người Hà Lan đào lên. Và đã gửi chuyến thám hiểm, tôi chỉ tìm thấy một núi đá với một vật trang trí huyền ảo.

Sau một thời gian chiếm đóng của người Anh, hòn đảo trở lại Hà Lan một lần nữa, và một Cornelius nào đó đã tập hợp mọi người và bắt đầu dọn dẹp di tích.

Đến năm 1835, phần trên của phức tạp đã được nhìn thấy rõ ràng.

Trong khi đó, trong thế kỷ 19, khu phức hợp đã tích cực cướp bóc để làm quà lưu niệm. Ngay cả Vua Xiêm, đang ở đây trong một chuyến du ngoạn, cũng không khinh thường để cướp tám đội bò tót khỏi bức phù điêu và bức tượng duy nhất còn sót lại của người bảo vệ ngôi đền.

Tái thiết tiếp tục cho đến ngày hôm nay, nhưng hầu hết các vị Phật vẫn không đầu - họ cũng bị đánh cắp để làm quà lưu niệm trong các bộ sưu tập tư nhân.

Lần phục hồi vốn đầu tiên thành công của Borobudur diễn ra vào năm 1907-1911, và khu phức hợp đã có được diện mạo trang trọng và ấn tượng.

Trước hết, cấu trúc thoát nước được cải thiện và diện mạo chung được phục hồi. Borobudur được dựng lên trên một ngọn đồi, vì vậy cần có công việc lâu dài để bảo vệ di tích khỏi xói mòn đất, sụp đổ, ăn mòn và thiệt hại từ một khu rừng xuyên thấu, nếu không ngôi đền có thể sụp đổ bất cứ lúc nào.

Giải pháp duy nhất là phá dỡ hoàn toàn cấu trúc, củng cố ngọn đồi và khôi phục hoàn toàn. Công trình khổng lồ này được thực hiện vào năm 1973-1984 dưới sự bảo trợ của UNESCO. Tượng đài đã được tháo dỡ trên một hòn sỏi và được tái tạo theo các bản phác thảo của thế kỷ 19. Bây giờ khu phức hợp Borobudur là một trong những di sản thế giới.

Vào thế kỷ 20, khu phức hợp đã phải hứng chịu nhiều trận động đất và thậm chí là một vụ đánh bom - năm 1985, những kẻ cực đoan Hồi giáo đã làm hư hại nhẹ tượng đài. Nhưng người Indonesia tin rằng tinh thần Phật tăng vọt trên Borobudur sẽ không cho phép ngôi đền biến mất khỏi mặt đất.

Borobudur được dựng lên như một bảo tháp khổng lồ, được làm dưới dạng mandala.

Mandala - một mô hình hình học phức tạp, linh thiêng trong Phật giáo, hình ảnh của sơ đồ vũ trụ theo ý tưởng của Phật giáo. Năm tầng dưới của khu phức hợp tượng trưng cho mô hình Phật giáo của thế giới.

Ở tầng trên trên ba sân thượng tròn là 72 bảo tháp nhỏ xung quanh một trung tâm lớn. Mỗi bảo tháp có hình chuông. Bên trong bảo tháp là những bức tượng Phật.

Đế của bảo tháp là hình vuông, với cạnh là 118 m.

Những người hành hương phải đi đến đỉnh của ngôi đền, di chuyển theo hình xoắn ốc ngược chiều kim đồng hồ qua tất cả tám tầng của khu phức hợp.

Hơn nữa, toàn bộ con đường sẽ là khoảng năm km. Xem xét rằng mỗi tầng phải được phá vỡ bảy lần, một khoảng cách ấn tượng có được.

Nhưng ít người đi theo con đường này và với tất cả mong muốn là điều khó khăn để thực hiện ngay bây giờ - việc khôi phục đang được tiến hành ở một số tầng thấp hơn, và lối đi qua được đóng lại cho du khách.

Chúng tôi đã bay đến Yogyakarta từ Denpasar. Từ sân bay, một chiếc taxi đến Borobudur có giá 200 nghìn rupee - khoảng 22 đô la. Lái xe bốn mươi cây số (gần một giờ). Người lái xe taxi thậm chí còn đề nghị đưa chúng tôi đến Prambanan trước, sau đó đến Borobudur - với tất cả 250 nghìn. Nhưng điều đầu tiên chúng tôi đến định cư ở Magelang là một thị trấn cách Borobudur 12 km. Chúng tôi đã đến chùa vào cuối buổi chiều.

Vé vào cửa thông thường cho người nước ngoài có giá 20 đô la, cho người Indonesia - 3 đô la. Như với chúng tôi, tuy nhiên.

Chúng tôi đến trước một giờ trước khi đóng cửa, nhưng không có thời gian để xem bất cứ điều gì, bởi vì hàng trăm người Indonesia chiếm giữ chúng tôi với một yêu cầu chụp ảnh. Điều ấn tượng là họ đã không đến để xem ngôi đền, nhưng để bắt một người đàn ông da trắng (tốt nhất là một số mẫu vật khác nhau) và kiếm tiền với anh ta.

Vào lúc năm giờ, những người bảo vệ đáng yêu bắt đầu nhẹ nhàng, nhưng vẫn kiên trì đẩy du khách đến lối ra.

Đặc biệt là frisky bị bắt.

Liên quan đến tình huống này, nó đã được quyết định đến đây một lần nữa vào sáng sớm. Tại quầy lễ tân của khách sạn Manohara, nằm ngay trên lãnh thổ của ngôi đền, chúng tôi đến lúc 4 giờ sáng. Tại đây vào thời điểm này, một nhóm du khách riêng biệt đang tụ tập, người với giá 45 đô la leo lên núi Borobudur để gặp bình minh. Trong phụ lục của vé là một chiếc xà rông, nhãn dán và đèn pin.

Cả nhóm rời khách sạn lúc 4:30. Đi bộ khoảng mười phút. Trong khi họ đã tăng, nó đã bắt đầu.

Về nguyên tắc, bạn có thể vào đây miễn phí nếu bạn cẩn thận trèo qua hàng rào trong bóng tối và lao đến ngôi đền. Và vào lúc năm giờ sáng để trộn với những vị khách đầu tiên.

Mức độ thấp nhất của khu phức hợp, được gọi là Kamadhatu và đại diện cho thế giới của những đam mê, đã không được bảo tồn dưới dạng phù điêu. 160 hình ảnh về chủ đề của các biểu hiện gợi cảm đã không đạt đến ngày của chúng tôi, và rằng chúng tồn tại, chúng tôi chỉ học hỏi từ các bản thảo cổ.

Cấp độ thứ hai - năm tầng với tên Rupadhatu - tượng trưng cho thế giới thực và chứa đựng các chủ đề tôn giáo. Toàn bộ lịch sử Phật giáo được phản ánh trong các tác phẩm điêu khắc và 1460 bức phù điêu. Nó chứa 432 bức tượng Phật (hầu như không có): 104 trên sân thượng thứ nhất và thứ hai, 88 trên thứ ba, 72 trên thứ tư và 64 trên thứ năm.

Và ba sân thượng tròn hoàn thành vẻ đẹp này. Đây là cấp độ của Arupadhatu. Có 32 bảo tháp ở phía dưới, 24 ở giữa, 16 trên đỉnh. Bên trong mỗi ngôi là một tượng phật có kích thước thật. Tòa nhà được hoàn thành bởi một trong những bảo tháp lớn nhất - biểu tượng của sự vĩnh hằng.

Trong số ba mươi hai vị Phật của sân thượng, chỉ còn mười ba vị còn nguyên vẹn. Có một bảo tháp mở với Đức Phật ở tầng dưới và tầng giữa.

Trong số hai mươi bốn vị Phật ở tầng giữa, chỉ có bốn tác phẩm điêu khắc có đầu.

Và trên tầng thứ ba của mười sáu bảo tháp, chỉ có một vị Phật có đầu và một bảo tháp nói chung là trống rỗng! Cá nhân tôi đã đếm và theo dõi nó.

Trong nền là cùng một ngọn núi lửa Merapi, hoạt động cho đến ngày nay. Anh ta ở đó - anh ta có thể thấy hút thuốc như thế nào.

Mặt trời mọc càng gần, khung cảnh huyền diệu càng được tiết lộ!

Thật tốt khi bắn sương mù buổi sáng từ trên cao và lúc bình minh!

Một cảnh tượng tuyệt vời!

Trong một làn sương mù, một con đường dần dần xuất hiện, dọc theo đó, du khách đầu tiên (chúng tôi không tính) sẽ đi qua trong vài giờ.

Và đây là bình minh!

Trong số những người mua vé có một vài người hành hương. Hóa ra, sáng sớm là cơ hội duy nhất để cầu nguyện trong im lặng tương đối.

Vào lúc sáu giờ sáng, du khách bình thường bắt đầu xuất hiện. Đây chủ yếu là học sinh.

Như chúng ta đã thấy tối hôm trước, họ quan tâm nhiều hơn đến người da trắng.

Bất cứ ai, đặc biệt là một người nước ngoài tóc bạc, sẽ không bị người Indonesia bỏ qua - cả người lớn và trẻ em.

Tôi nghĩ rằng nếu mỗi người muốn chụp ảnh cho một nghìn rupee, chúng tôi sẽ đánh bại vé :)

Xem video: Những Di Sản Thế Giới Đặc Biệt - ĐỀN NGÀN PHẬT BOROBUDUR (Có Thể 2024).

Để LạI Bình LuậN CủA BạN